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傳燈錄

2013年4月28日

十二年前南洋報紙副刊轉載〈靈光〉，鍾老師讀了來信要我郵寄尚悲先生那幅字給他製版，說他們幾個老朋友正在搜集柳尚悲生前詩文書法準備編印紀念冊。我空郵掛號寄去，鍾老師很快收到，說是等書法找齊了整批送去拍照做了版寄還給我。

過了三四個月，鍾老師來信說小城小印刷廠倒閉，紀念冊整套膠片堆在陳老師家裏：「他們正接洽外地印刷廠接辦，但願順利，早日付梓，」老師信上說。「尚悲斗方圖版做好了，原件編輯小林寄港還你了，收到告訴我一聲，以釋遠念。」我收不到。等了兩個星期還收不到。鍾老師問小林。小林說空郵寄走，沒有掛號。老師很生氣，小林挨了一頓罵。我說再等等，也許誤寄海運，走得慢。又過了一兩個月，那幅字沒有消息，寄丟了。翌年，鍾老師來信說大城兩家大印刷廠開價貴了好幾倍，紀念冊暫時印不成：「尚悲一生命途多舛，身後編印詩文集竟也一波三折，思之泫然。」尚悲先生是鍾老師至交，廈門人，年長老師幾歲，抗戰時期一起當過兵，輾轉又在南洋相遇。我在老師家裏認識他，老師稱他叫大哥。〈靈光〉裏寫尚悲先生那幾段我寫得格外小心，怕寫多了老師罵我沒有分寸：「柳先生那時五十不到，卻顯得比兩年前我剛認識他的時候蒼老多了。斑白的頭髮留長了披散在肩上，五官八分像弘一法師，連那一手字都像，只多了兩分煙火氣。聽老師說，柳先生在廈門讀大學，抗戰勝利，解甲還鄉，一心想跟從小相愛的鄰家小妞成婚，不料小妞家裏封建迷信，說他們兩小八字相剋，逼她嫁人了。柳先生悲悔莫及，憤然買棹出國，在南洋各地飄泊流浪了好幾年，最後潛研佛學，改名尚悲，破釜獨身，到處教書，去年大病辭職，靠馬來亞一位親叔父留給他的一小份遺產過日子。」尚悲先生其實姓許，「尚悲」是廈門寺廟裏高僧給他起的法號，「柳尚悲」是筆名，早年南洋報刊發表詩文用慣了，聽說小情人乳名叫「小柳」，他借了「柳」字配「尚悲」。尚悲先生替我寫的是一首七絕，小斗方秀氣：

　千峯頂上一間屋，老僧半間雲半間。
　昨夜雲隨風雨去，到頭不似老僧閒。

那是一九五九年年尾我整裝赴台讀書前夕，鍾老師帶我到尚悲先生家裏辭行，先生寫了斗方說出遠門要輕便，這張小字好帶，說這二十八個字偈句我每一個字都認得，深深的境界等我將來老了會明白。我到了台灣頭一兩年我們還通信，尚悲先生說一九四八年初冬他去過基隆、台北、台中，部隊老長官勸他留下來他不肯，說南洋一家中學聘他去教書，聘書都簽了，不便背信，老長官臨別送了一枚琥珀閒章給他，是血珀，雕獅鈕，印文刻「山中日月」四字，囑他佩在身上，說血珀祛邪辟穢，永保平安。他說古早歲月人情濃厚，老上司這份心意他一生難忘，多年萍踪浪影，每每想起，為之感泣。尚悲先生寫信愛用原稿紙，每張五百字，字字寫在格子裏，寫滿一張即收筆，不多，不少。我讀大二那年他信上說南洋僑領陳先生是老同鄉，山上一幢破舊別墅荒廢了多年，要他隨時上山小住避靜。他去了，一住住了兩個月了，在山下小鎮小飯館包飯，午飯晚飯伙計按時送上山，一菜一湯一碗白飯，很清素，很愜意。他說他天天唸經千遍，讀書寫字，還謄抄歷年詩詞交鍾老師保存，來日有緣或可印小書留念，叫《念柳集》。柳尚悲小時候在鼓浪嶼讀書，一輩子懷念那邊景色秀麗，林木葱翳，說英國人辦的學校也好，小學中學所見所聞所學受用一生。他喜歡雪萊的詩，有空愛翻譯雪萊，都用中國舊體詩翻譯，七言五言，七古樂府，五古樂府，一大堆，鍾老師頻頻勸他出版他不肯，說有些英文原文還捉摸不準。雪萊短命，只活了三十年，筆下成就卻大得驚人。小貴族家庭成長，讀完伊頓讀牛津，學生時代自費出版詩文，一八一一年跟霍格合作印發無神論冊子遭牛津大學開除。結識十六歲女孩海里靄，私奔愛丁堡，父子斷絕關係。翌年游歷威爾士和愛爾蘭，致力幫助愛爾蘭人民擺脫英國與愛爾蘭合併，參加解放天主教活動。一八一四年海里靄離家出走，雪萊與瑪麗熱戀，雙雙去了法國和瑞士，旅費告罄回國。一八一五年祖父去世，雪萊得遺產還債，每年還有一千英鎊生活費。一八一六年結識拜倫，結識亨特。同年前妻海里靄投水自盡，雪萊與瑪麗補行結婚儀式。一八一七年出版長詩萊昂和西絲娜《Laon and Cythna》，同年修訂，易名伊斯蘭之反叛《The Revolt of Islam》，寫詩人之夭折、情愛之追求與自由之路程，規勸同代人不為法國革命失敗而失望，說是要在全世界實現以善勝惡的理想，必然還要經歷許多次革命。一八一八年雪萊肺病，全家遷居意大利，他寫《西風頌》，寫《致雲雀》，寫《雲》，百代不朽，還寫出十多部長篇巨著。一八二二年七月亨特一家人應邀到意大利協助拜倫創辦刊物，雪萊和好朋友威廉斯出海歡迎他們，返航途中暴風猝起，翻船溺死。雪萊夫人瑪麗是英國著名女作家，寫弗蘭肯施泰因《Frankenstein》出名，編《雪萊遺詩集》。小說最後一個人《The Last Man》也很風行。尚悲先生說雪萊詩作羅賽蒂 William Michael Rossetti 注疏本最完善，一八七○年出版過上下兩冊，附雪萊傳記。這套書我有，桑科斯基裝幀，封面內鑲雪萊彩色肖像，畫工極精，女藏書家帕米麗婭Permelia Lindridge Albertson舊藏，貼她的藏書票。她集藏的歷代名家經典都聘桑科斯基裝幀，封面花飾一樣，封面內都鑲作者肖像，英倫我幾個老朋友都買到她的藏書，裝幀都精緻。帕米麗婭一九四九年去世。聽說雪萊和濟慈的詩集所有版本她都有，獨愛這兩位大詩家。雪萊那部《萊昂和西絲娜》我家珍存兩部一八一八年修訂版二刷，一部副題金邑革命《The Revolution of the Golden City》，另外一部改名《伊斯蘭之反叛》，副標題頁錄品達四行希臘詩句。有引詩版本比沒有引詩貴一倍。伍德Henry T 다운로드. Wood一九二○年裝幀那部比不上札納朵夫一九一○年做的那部典麗。一九五七年南洋報上刊登柳尚悲一篇小品，寫鼓浪嶼英國老師送給他的雪萊詩集，有雪萊夫人瑪麗簽名，說是瑪麗請裝幀家精裝六部之一部，珍貴極了。那篇小品我找不到了，只剩我少年日記簿上一段記錄。鍾老師說他們有剪報，編紀念冊重排了，改天影印給我。我想知道瑪麗找誰裝幀，也想知道尚悲先生謝世後藏書都歸了誰。尚悲先生一九六三年去了澳洲，一位秦女士接他去，是他的學生也是他的乾女兒，看他年老貧病，孤獨一人，硬是辦了手續扶他上飛機。鍾老師說秦女士嫁給澳洲外交官，夫妻倆心地慈悲，做了許多善事，一心想讓柳先生在澳洲靜心養好身子，寫作讀書。一九六四年我讀完成大離開台南，帶着小皮箱去台北，去新加坡，去越南，來香港，大皮箱寄存在高雄吳大哥家裏，十多年後才運來香港給我，柳尚悲寫的斗方也在裏頭。那二十八個字偈句出自《五燈會元》第十七卷裏的〈歸宗志芝庵主〉條，說志芝庵主是臨江人，壯為苾蒭，依黃龍於歸宗，遂領深旨。苾蒭是比丘，西域草名，梵語喻出家的佛弟子，大者謂苾蒭，小者稱沙彌。《五燈會元》是佛教禪宗史書，宋代普濟編著，共二十卷，五種燈錄的滙編，師徒答問，禪僧語錄，都在裏頭。燈錄是傳燈錄，記載歷代禪宗說法，燈火相傳，熒熒不絕，所以叫傳燈錄。《五燈會元》蘇淵雷點校的那套最好，那時候蘇先生是華東師大歷史教授也是上海佛教會副會長。柳尚悲先生去了澳洲沒幾年過世，鍾老師說是接到家鄉堂弟來信知道小柳病故，晴天霹靂，萬念俱灰，給老師寫信說：「伊人遽亡，塵寰皆空，無復可戀，惟願地下相會，慰我渴想」。雲愁雨恨，地老天荒。

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