始终是老妈最好,电话过来“生日快乐”,虽然也在啧啧称奇,今年怎就在这么一个特殊的日子里。

许多年的清明节都没能在家了,不能祭祖扫墓踏青。拥有的清明记忆渐渐已可追溯到多年以前。总是在特别的日子,才更容易唤起对时间流逝的意识。记忆里的清明时节,始终只得一幕画面,定格在少年时期仿若远游踏青的心情。走在崎岖不平的田垄上,跨越天然的沟渠,分开野外丛生的茂密杂草和荆棘,走向山间整年未得清理的祖先墓穴。用带来的工具把墓旁杂草清理干净,堆整边缘,摆上祭品,把纸钱压在墓顶及其周围,最后还要燃放鞭炮。对于大人来说,这是一种缅怀先人、略尽孝道的形式,对于小孩而言,则当然重在野外驰骋的乐趣了。

只是如今这世道,市场经济未免发展太彻底,竟然连代人祭祖的服务都能推出。有市场才有服务,从好的方面来说,选择这种服务的人是事忙不忘尽孝道,孝心可嘉。然而,从反面来说,令人代祭却是彻彻底底流于形式主义了。形式是需要的,形式主义则大可不必。清明节的扫墓祭祖,作为一种传统习俗的延续,目的应该是通过这样一个特定的节日来唤起对故人的追思,扫墓是追思者的一种具有实在意义的外在行动方式,而与此同时的心灵怀念才是节日的本意。认为只是通过扫墓供祭的行为便能自然而然体现心意,其实显得太冷冰冰了。与其这样,忙碌无暇的人们倒不如自己在家香烛一副更显真情实意。

更实际一点,亲历亲为的行为,对于后辈子孙了解先祖,绵延祖先的事迹,也有实在意义。家族记忆在我们这种传统的农业国家还是显得比较重要的。我不肯定这种传统的延续是否有必要,但如果只是本着延续传统这一点,则利用清明节的祭祖追思对后辈进行适当的教育,确乎是一个良好的时机。

无论如何,花钱让人代祭祖先都显得荒唐,有些情感,夹杂了商业的气息在里面,总感觉就被亵渎了。形式不应等同于形式主义。



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